第296章 古仁人之心-《天幕:都亡国之君了还有说法?》


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    “也许是后世人没有我们前人的妖孽程度了呢?”

    “只能择一而就!”

    “懂了,末法纪元了,荒古以来不能成帝,是吧?”

    “?”

    ......

    「唐朝时期,因为府兵制等制度和利益的需求,华夏对外积极开拓,领土面积远超前古,那么治理也成了一个问题。

    当时唐朝对边远、新取或无法进行有效行政教化管理的地区实行羁縻州或藩镇军制度。

    当地长使,即为节度使,拥有一定的财政、行政、军政大权。

    唐玄宗时期,为了遏制节度使的权力扩大,节度使的亲眷是要留在长安为质的。

    自然,按照先前之例,也是作为利益交换,节度使在任期圆满后便会卸任回到长安叙功任职,任职的官位品阶大小也要根据在任上的功绩来拟定。

    像安史之乱时封常清就属于刚进入叙功任职期,哥舒翰属于一边养病一边完成了叙功任职期,即将重返河陇继续为官。

    高仙芝则是败军于波斯,罢免节使回长安领黑锅,属于在长安“养老”,等待如哥舒翰一样重获起复机会。

    而王忠嗣这种开唐以来未有之者,如此盛大的战绩一旦卸甲回长安,不给个宰相当当属实说不过去。

    封常清都能捞到个御史大夫,他的前辈李靖等人可都是宰相。

    也正因为如此,权倾朝野的宰相李林甫对王忠嗣的态度就十分敌视。」

    天幕前各朝时空的先辈们敏锐的感知到解说的语气一转,伴随着奸臣李林甫的出场,唐朝之前的古人们已经开始摇头叹息。

    “唐朝的霍去病没有死在天命里,要亡在昏君手上了吗?”

    画面中视频继续播放,解说声娓娓道来。

    「李林甫向唐玄宗提出一个政策:逐渐以胡将替换汉将,胡代汉足可解天下节度使日益坐大之问题。」

    唐玄宗听了后,深以为然的采用了这个方法。

    他认为,胡人是最好掌控的,就算卸任之后在长安城里也翻不起风浪。

    虽然李林甫只是想单纯的分王忠嗣的四镇之权,这也是他为什么和安禄山走到了一起,并多次帮安禄山创造和皇帝亲近的机会,一手庇佑其直河北节度的原因。

    石堡城,地处湟水河与青海湖地区的交通要冲,是当时唐朝河陇与吐蕃的交战区,此城乃河西重镇,意义非凡。
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