第307章 盛唐的祭文-《天幕:都亡国之君了还有说法?》


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    谁说治天下不如打天下有趣了?

    “朕这个老祖宗,也不能光想着看天幕上后世的总结经验来完善贞观的治国之道。”

    “身为尔祖,自当为伞,为尔撑起遮风挡雨的万里晴空!”

    “这万全之法,朕和贞观众爱卿,也该出力才是!”

    ......

    「2004年,带英考古界论坛峰会召开,当时有人提出一个这样的论题:

    带英博物馆里收藏的华夏文物该不该归还给华夏?」

    「话题一经抛出,会场顿时鸦雀无声。

    过了一会儿,一位华裔女士回应:

    带英或许应该将部分抢来的文物归还华夏。

    大家都是文明国家,不要搞得双方太难看,不文明。

    随后,一名英国绅士起身,大声反对说“我不同意”,理由是:

    它们既是中国的文物,也是我们的文物,我们有理由保存它。

    这名绅士的观点是这样的:

    文物是历史的见证者,这东西最大的价值就是记录了当时的历史,承载了一个时代的记忆。所以当年我们抢夺了华夏的文物的那一瞬间,这些文物就与带英产生了奇妙的联系。因此,文物不止是华夏的历史见证,也是见证了带英的辉煌来时路。

    带英博物馆里的华夏文物,它们既是华夏的文物,同时也是我们的文物,我们有理由保存它们!」

    「嗯......这段话充满了世人对带英的普遍看法:不要脸到家了!

    如果说不要脸也有境界可论的话,带英绝对是成圣级别了。

    虽然这名绅士前半段话说得很有道理,文物是历史的见证者,是历史赋予了文物本没有的价值。

    但后半段话......」

    “?”

    嬴政脑海里想了一遍这个带英是什么国家后,陡然怒道:“这般强词夺理的强盗理论,也配称文明?”

      


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